机械洪流中寻找数控车床加工工业化时代

      机械洪流中寻找数控车床加工工业化时代。

      流水线生产资本化和商业竞争，让再精美的工业产品也缺少了灵魂，那就是专注于传统手工艺的匠人精神。春节期间，国人在海外爆抢日货澳货引发关注，在热议争论的同时，很少有人注意到，这些世界制造业强国依然奉行着匠人精神。手工艺塑造了座城乃至个国家的文化和身份，《汉声》杂志创办人黄永松走访了上百位手工艺人后发现，在记录和收藏之后，匠人精神在中国的传承困境分紧迫金加工对加工精度相对要求较高。 在这个猴年春节，黄永松从剪纸年画泥塑面花风筝等传统手工艺中，挑选出经典的猴年生肖及孙悟空造型，与百度地图的相关功能进行了趣味性的结合，希望由此尝试打破网络代对匠人精神的陌生和疏离。当大工业大机器时代来临，传统的手工业遭遇了破灭性的困局。做个工汽配零件加工匠，日复日年复年用双手摩挲雕琢块石料或木头，成本过高，回报小，对当下的大多数年轻人来说并无吸引力，更别说数代人只做件事延续手工业制造技术。黄永松就曾险些遭遇了夹缬的消失。 夹缬是中国种古老的服装印染技术，曾在唐朝辉煌时，可惜的是这门独特技艺早已失传成谜。1997年时，黄永松听说在苍南宜山镇的岱村还有人做夹缬，就急忙赶到那里。他看到在作坊外的稻田边，刚染制好的蓝花夹缬被摊开来晾晒，平生第次见到的古老工艺深深打动了他。 在驻扎了天后，黄永松和同事完整记录下了夹缬的每道工序。如愿以偿的黄永松在同染坊主人薛勋郎师傅告别时，却听到了个令人震惊的消息薛师傅要打掉染缸，以后不再做啦！这个染坊可能是中国现存的最后个夹缬作坊，但是因为已经没人买这种布，薛师傅家无法以此维持生活了。他所见的第条夹缬竟成为最后条了。眼看着古老夹缬工艺可能从此要在中国绝迹，黄永松痛心不已无法接受，“要卖出多少货，才能维持作坊营运？”他不死心地追问。 薛师傅告诉他年至少要卖出千条，条夹缬有到米长。“在这个世界上，相信定能有千位以上爱好传统民艺愿以手工夹缬来点缀平淡无味的现代生活的人士。”他毅然答应了下来，至少可以延续作坊和夹缬年的生命。回到台湾后，黄永松在《汉声》上写名为“千条夹缬”的声明，希望那些不想看到这传统工艺消失的人认购条夹缬。 没想到，杂志出版后，千条夹缬竟然供不应求，被抢购空。现在，夹缬不但在继续生产，而且越来越多的人开始喜爱这种手工艺品。2005年，浙南夹缬被列入省非物质文化遗产保护名录。可是有太多传统手工艺濒临消失的危险。 俗话说，分画，分裱。装裱有着两千多年的悠久历史，字画经过精美的装裱，不仅更加美观，而且易于保存。如今，随着机械化装裱的推行，手工装裱正在被蚕食取代。传统装裱需要几道工序，包括去污揭裱褙托画心上墙正心镶边……全部裱完需要10天左右，需要花费两年才能掌握这门技能；而机器装裱，快速省时省力操作简单，做好幅字画大概只要个小时。 但是机器速成的装裱，不钣金cnc加工仅保存寿命不及手工装裱，还少了种打磨的精神意蕴。机器取代手工来大规模生产，匠人的传统必然出现问题，那些仍在坚守的手工艺人不知道还能走多久，只有来自社会更多方面的支撑才能延缓些手工艺消失的速度。手工艺塑造了座城乃至个国家的文化和身份，在满足了基本生活需求以后，人们还会去追寻精神层面的东西，到那时如果只剩下流水线出来的标准化产物，那将是件很可怕的事情。 黄永松至今记得位德国朋友的话“德国的工业为什么这么好？就是因为德国注重手工艺。个民族，只要手工艺好，它的手工业就好；手工业好，轻工业就会好；轻工业好，重工业就会好；重工业好，精密工业就会好。”“中国替欧美日本做很多代加工的事情，要知道，如果没有自己的品牌，没有自己的设计，替人家代加工，就只能获取微不满足道的利润。 ”。这番话促使他致力于建立个民间文化基因库，“赶在那些手工艺消失之前，把它们记录下来，就像火种样，至少未来不会是遗憾的残缺。”黄永松希望以此让传统记忆留存下来，这个基因库中已有5大种10类56项共计几百个民间传统文化项目。 但黄永松有个奇怪的原则就是从不去收藏手工艺品。有次在西递宏村考察，他发现住户都在卖老门窗老桌子老椅子。类似事情在农村经常发生，深深触动着他，他想要的不就是让它们得到完好的保护吗？加个“卖”字怎么样接受？纽约的大都会博物馆就把的个园林买过去在美国重新呈现。他也到那里去看过，可是觉得点意思都没有，少了生活气息，只是个躯壳在那里。 有人觉得购买作品难道不是可以让匠人得以生存吗？“中国结如今很受欢迎，买的人不少，但是愿意编的人却还是在减少。”黄永松说。次民间考察时，黄永松偶尔在家农户的床幔上发现了“结”，之后经过年挖掘整理，并在《汉声》出版《中国结》专辑，随之富有民族韵味，又简单易学的“中国结”红遍了世界的每个角落。手工艺品被当作商品纪念品来买卖，当然也有保护延续传统的意义存在，这也是出于商业社会的无奈，切都会贴上价格标签，而内在的价值往往被忽视，匠人对自己作品的情感，是铝零件CNC加工与生命相关联的，是有灵魂的。 同样面临现代工业的冲击，同样有传承艰难的危机，但为什么传统的工艺精神能够在德国日本等国发扬，并且成为他们广受推崇的文化潮流，而在中国，匠人精神渐渐成为种遗产，而不是社会文化常态。日本著名的“秋山木工”创始人秋山利辉立下的匠人规则，在日本如雷贯耳，其条例被视为如僧人修行般寡欲严苛。他制定了套长达年的独特人才培养制度，而那些有幸被选入秋山木工学校的学生，无论男女都要剃成光头，年中只有两次返家，与外界只能书信往来，手机零用钱恋爱都在禁止之列。 而秋山学校训练的内容也不可思议，包括打招呼自我介绍泡茶打电话等日常生活方式，其中最重要的是要“能够顾虑到别人”，而关键在于能否成为“能够感动别人的人”。秋山认为既是流工匠，没有流的人品，单凭工作打动人心，是不可能做到的。所以在每天的学习中，不仅磨砺学生们的技术，更注重锤炼他们的人品。对此有专家指出，国内配合大工业生产的现代教育，培育出来大量适合大工业生产的人才，而却没有专门应对传统工匠的教育，今天的中国是多么希望能够找回昔日的匠人精神金加工衡量台机床的质量是多方面的，但主要是要求工艺性好，系列化通用化标准化程度高，结构简单，重量轻，工作可靠，生产率高等。 传承需要情感共鸣，而不是说教。在百度地图近5亿的用户中，青年群体是中坚力量。这让黄永松非常兴奋和期待，互联网与传统文化可以构成致的精神诉求，将互联网属性与传统文化内涵结合在起，形成最优创意，才能真正唤起用户的认同。 互联网也许能给传统手工艺匠人个再生的机会。对百度来说，此次合作只是其传统文化遗产相关规划中的个环节，作为个覆盖数亿用户生活服务的综合平台，未来将可以通过百度地图来寻找和链接文化遗产地手工艺作坊匠人。传统匠人直在世界的个角落默默地工作着，有了互联网，很多这样的工匠被渐渐发现，甚至成为时尚生活界很重要的潮流。

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      铆接件相互接触的表面，在连接前必须涂厚度为30～40μm防锈漆。搭接边缘应用油漆腻子或粘接剂封闭。由于加工或焊接损坏的底漆，要重新涂装。

专业模具加工

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